ولد لاسرة مسلمة في جمهورية داغستان

معجزة إلهية تشهدها البشرية للمرة الأولى، فقد ولد لاسرة مسلمة في جمهورية داغستان التابعة لجمهورية روسيا الاتحادية طفل يحمل على ساقيه آيات قرآنية مكتوبة بخط بارز جداً وواضح للعيان.وعرض التلفزيون الروسي "قناة نوفيستي" أمس الأربعاء تقريراً تلفزيونياً حول الطفل، والتقى بأسرته، واستعرض أحد ساقي الطفل وقد كتب عليها الآية القرآنية(وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ)، فيما كتب على الساق الثانية الآية (الله خالق كلّ شيء).. 
"نبأ نيوز"

 

بورويس/م ح

 

 

   

يعودبناء الجامع الأصلي ، بحسب رواية سيدي  السعيد  بلعيشاوي ، إلى حوالي سنة 1935 .بني الجامع الحالي على إنقاذ الجامع القديم الذي تخرجت منه أجيالا من حملة القرآن كان لبعض المشائخ منها عظيم الفضل في نشره  وتعليمه في القرى المجاورة لبني حبيبي  وحتى حضائر الجهة 

       يرقد في الجزأ القديم الذي يوجد في الطابق الأرضي للمسجد الحالي سيدي أحمد بودوشة الذي انتقل إلى جوار ربه في صائغة  1954 بعدما سخر حياته لتحفيظ القران . وقد تتلمذ  برفقة سيدي بلقاسم بوكحيل على يد سيدي احمد بن اسماعيل شكاردة في جامع بو الديس الذي يقع غير بعيد باتجاه تاتوش  . للتذكير ،فان الجماعة،  وتعبيرا منها على احترامها لشخص سيدي أحمد ، اكرمت روحه بان دفنته في المكان الذي درس فيه قبل ان توافيه المنية، وهذا نزولا عند رغبته .  ودفن بجانبه سيدي احمد بن الشاوش  شرابطة   الذي كان يشغل منصب خوجة، وكان بدوره محل احترام وتقدير من قبل ابناء القرية، وتصادف يوم وفاته بيوم ممطر، فما كان من الجماعة الأ ان وارته التراب بعد الصلاة جوار أخيه وصديقه .

 

سيدي الحسين بور ويس 1911-21/11/1988






قضى حياته متعلما للقرآن ومعلما له لمدة 35 سنة، قبل  وأثناء  وبعد الثورة التحريرية ألى غاية  1975 في عدة مدارس من البلدية .  كان غزير الحفظ لكتاب الله ، بحيث يضاهى الحاسوب في « الإملاء » والرد على العشرات من المريدين تتراوح مستوياتهم بين من يشق عليه حفظ الفاتحة وبين الذي لا تفصله سوى ايات عن ختم الستين  . كان يجلس رحمه الله متكئا إلى جدع « لجنانه » الكائنة في فناء الجامع ، وكان يغطي رأسه بشاش ابيض يكاد يغطي عينيه فتحسب انهما  لا تبصران أحدا و لكن لا تلبث أن  تلفحك بركات « ازرواط » كان لا يبرحه  إذا ما سولت لك نفسك بسلوك لا مفر لتقويمه غيرتلك الوسيلة البيداغوجية المثلى و التي لا يختلف في القر بفضلها اثنان من حفظة القرآن .تخرج على يديه العشرات من حفظة القرآن أو من الذين تعلموا أحرف الهجاء ، منهم امتهن التجارة ،ومنهم عمل في الأدارة وكلهم ،دون استثناء ،يذكرونه بالرجمة وطيب الذكر . كما عرف المرحوم  بالصرامة و بالحكمة في القول بحيث  لازالت  بعض اقواله تثوارث لحد الساعة .

  

     
 

 

     الايام

- جويلية1830م -5جويلية1962م،132عاما هو عمر معاناة الشعب الجزائري من ويلات الاستعمار الفرنسي،وهي سنون تضحيات  شعب ،وثورته ضد عدو احتل أرضه،وقتل رجاله،وأفسد حرثه،واستغل شبابه،شعب لم تخفه العساكر،ولم تخدعه من العدو المظاهر. سأكتب لكم اليوم عن رقعة صغيرة في قلب وطني الحبيب الجزائر،محبوبة من زائرها،ساكنة في قرار مكين بين ضلوع أبنائها، تلكم هي الجمعة بني حبيبي،لكن لن أكتفي بالحديث عنشعب عشق ارض زرعها ،وعشق عطرها الفواح ،شعب بسيط طيب ارتسم بوجوه أفراده نور الصباح فارتسمت بتجاعيد وجوههم وحبات العرق خارطة الوطن ولياليه. بل سأحدثكم عن شعب عشق الزيتون والتين والرمان والبرتقال وأقام الأفراح ،شعب عشق أرضه فزين جنبات طرقاتها ووهاد غابتها بالأرواح ،شعب ضرب جذوره في عمق الوطن وأغوار التاريخ شعب أعتمد في تعليمه على مدارسه ولم  يقبل بمدارس العدو لتعليم أبنائه. واعتبر التصدي مباح،شعب ولدته تضحيات منذ القدم قاوم االوندال والبزنطيين   والرومان وجانب في تصديه آل عثمان،شعب لم ولن يرضى بأي من ينوي للعد و السماح ولم ولن يقبل بلحظات غدر العالم وتكالب القباح .

في الوقت الذ ي كان فيه شعب فرنسا لايعرف الساعة كآلة لضبط الوقت كان سكان بني حبيبي يستعملون   محركات مائية وطواحين حجرية لطحن الحبوب.

 

بني حبيبي التي تمتد من بود يال وجبل سدات غربا الى الطريق الوطني43شرقا،ومن بني معزوزشمالا إلى وادي إرجانة جنوبا،بدواريها حيان وأم  غريون وسكانهما البواسل،أتدرون أنهم شاركوا رجالا ونساء في مقاومة الإحثلال؟أتعلمون أن مقاومتهم استمرت مع احمد باي وبعده ابن القرية فيالة البطل؟ اتعلمون أن شبابهم شاركوا في مظاهرات 8ماي 1945م؟وأخيرا وليس آخر تجندوا في صفوف جيش التحرير إناثا وذكور منذ الفاتح نوفمبر 1954م.،ولا توجد في الجمة بني حبيبي اسرة لم تقدم شهيدا....سكان الجمعة لم يدخلوا محتشدات العدو رغم عشرات لآلاف من الغارات الجوية وملايين القذائف الصاروخية،ولم يتخلوا عن حماهم،ليس فيهم من خان، حركي واحد مجاهد... مهلا لا تندهشوافالرجل  قدم للثورة خدمات  وللناس - إنه مجاهد هو  الآخر--

عندما حاول جيش العدو اختراق القرية بطريق تربط برج الطهر بالطريق الوطني أحضر آليات الهندسة العسكرية بحماية مشاته ومدرعاته فوجد مقاومة شرسة ولم ينجز إلا 3كلمترات مدة ستة أشهر...
 

اليوم والجزائر تعيش نعمة الحرية والإستقلال...مازالت الجمعة تخدم نفسها،لم تنتظر الدولة ولم يمد سكانها أيديهم إلى أحد استعطافا أوطمعا،...والكثير من مسئولي الوطن لا يعرفون اسمها إلا من خلال الخريطة أو من خلال أسماء أبنائها الإطارات في مختلف القطاعات.
 لم أكن أتوقع مطلقا أن ما قدمه  من تضحيات كبيرة "بالروح والدم والمال والزمن الطويل"سيدخل ساحة النسيان !! بل كنت موقنا ان الدولة الجزائرية التي تعيش اليوم في حرية ووئام واحترام،لا يكون بين رجاله من ينسى كل بطل همام ،أجل،  اللامتوقع في هذا المجال أن نرى ثلاثة أرباع ساحة التضحيات يعانون العطش بعد خمسين عامامن استقلال الجزائر،لابسبب  تهاونهم بل بسبب ما مس قريتهم من تهميش
وتحديدا الإلقاء بهم في "دهاليز" الأقليات "في الجزائر المبتلية اليوم بأكثر من عصبية، وأكثر من "قبلية"، وأكثر من فسادٍ، وأكثر من نهب للخيرات وغش في القيم.
أجل ،لم أكن أتوقع أن الجمعة بني حبيبي لا تستحق التفاتة لما قدمه أهل "محسن"، و"الطيانة"، و"أولاد معنصر"، و"تسبيلانت"، و"تمزارت"و" الحوش وحيان" و"أولاد معقل " و" بني معزوز" و"الزاوية"من تضحيات وشهدا ء بالجملة.
 لا شك أن " الجمعة بني حببي"   بطبيعتها الجبلية الغابية ،جميلةٌ خلابة وأكثر، ولكن الطبيعة ليست جميلة بذاتها ولذاتها،فجمالها يتممه سرور أبنائها وسعادتهم بما يمنحون من تقدير جزاء تضحياتهم، فما لعمل ؟؟!
 

فتحية لأهلنا في عيد استقلال الجزائر... 

                                                                          الكاتب

                                                                    عز ا لدين بوكحيل